Наш ассоциированный член www.Bikinika.com.ua

Розанов Василь Васильович - біографія, особисте життя і фото

  1. «Я прийшов у світ, щоб бачити, а не зробити»
  2. «Кожна мить буття увічнюють»
  3. «Стиль є душа речей»

У Асил Розанов - російський релігійний філософ, письменник-імпресіоніст. Він написав більше 20 книг, безліч філософських статей і створив нову літературну форму.

«Я прийшов у світ, щоб бачити, а не зробити»

Батьки Василя померли рано, і хлопчик залишився під опікою старшого брата. У ці роки йому доводиться багато працювати, щоб виправити скрутне становище сім'ї. «Я вийшов з гидота спустошення», - говорив Розанов про своє дитинство.

У 1878 році майбутній філософ вступив на історико-філологічний факультет Московського університету. На третьому курсі він одружився на Аполлінарія Суслової, коханої Федора Достоєвського . Розанова на момент весілля було 24 роки, а його нареченій - 41. У щоденнику філософ написав: «Знайомство з Аполлінарією Суслової ... <...> Це найчудовіша з зустрічалися мені жінок ...» </ ...> Однак перший шлюб філософія не склався. Через деякий час сім'я розпалася, хоча розлучення Аполлінарія Суслова чоловікові так і не дала.

Після закінчення університету Василь Розанов працював учителем в декількох містах Росії. Працюючи в єлецької школі, він публікувався в «Російському віснику» і журналі «Питання філософії і психології» Московського психологічного товариства. Разом з учителем Павлом Первова перевів «Метафізика» Аристотеля.

Тут же, в Єльці, Василь Розанов познайомився зі своєю другою дружиною - Варварою Бутягин. У 1891 році вони таємно повінчалися. Церква не визнала їх шлюб, проте це не завадило парі прожити разом майже 30 років і виховати шістьох дітей.

У Асил Розанов - російський релігійний філософ, письменник-імпресіоніст

Василь Розанов

Василь Розанов

Василь Розанов з дочкою

Василь Розанов з дочкою

Василь Розанов з дочкою

Василь Розанов з дочкою

Василь Розанов

«Кожна мить буття увічнюють»

Поки Розанов навчався в університеті, у нього склалося песимістичне світогляд, за що однокурсники його називали «Васею цвинтарним». У Єльці він написав філософські статті, які принесли йому популярність. Так, після його статті про творчість Достоєвського «Легенда про Великого інквізитора» письменника стали тлумачити як релігійного мислителя. У збірнику «Сутінки освіти» Розанов розкритикував шкільну систему і основні принципи освіти: «Наша освіта понуро і наполегливо відриває людину від думок про високе, пропонуючи йому заняття сірим, буденним, прагматичним. <...> Воно орієнтує не в завтра, а у вчора, навіть в позавчорашній світ уявлень, ілюзій, надій. Воно обезволівает »</ ...>.

Василь Розанов дивився на багато через призму своєї філософії: на сім'ю, мистецтво, віру і релігію. На думку мислителя, християнство невірно трактувало питання статі, сім'ї та продовження роду. Розанов піднімав ці теми, щоб «оживити християнське вчення» і сам же важко переживав, що критикує релігію: «Все життя присвятити на руйнування того, що одне в світі люблю, - чи була у кого сумніше доля?»

У 1900 році Дмитро Мережковський, Зінаїда Гіппіус, Микола Мінський і Василь Розанов заснували Петербурзьке релігійно-філософське товариство, але в 1911 році Розанов залишив об'єднання через розбіжності в поглядах з іншими учасниками.

«Стиль є душа речей»

Стиль викладу думок Розанова став і новим методом філософії, і новим літературним жанром. В основі його лежить особисте переживання, сумнів, швидкоплинне враження автора: «Між« я хочу сісти »і« я сів »- пройшла одна хвилина. Звідки ж ці зовсім інші думки на нову тему, ніж з якими я ходив по кімнаті і навіть сідав, щоб їх саме записати ... »

Якщо елементи «потоку свідомості» вперше спробував ввести в свої твори Лев Толстой , То Василь Розанов, використовуючи цю форму оповіді, написав літературно-філософську трилогію - «Відокремлене» і дві частини «опалого листя». У текстах автор намагається відобразити свої думки і відчуття без редактури, без прив'язки до певної мети. Ця літературна форма знову з'явиться в 20-30-х роках ХХ століття, наприклад у Джеймса Джойса в «Улісс».

Думки філософа з багатьох питань суперечливі. Він вважав за необхідне висвітлювати явища з декількох позицій: «На предмет треба мати саме 1000 точок зору. Це «координати дійсності», і дійсність тільки через 1000 і вловлюється ». Так Розанов оцінював всі події, що, в тому числі політичні. Про революцію 1905-1907 років він писав в журнал «Новий час» як монархіст і чорносотенець, а в інші видання - як народник або соціал-демократ.

Після Жовтневої революції книги філософа не продавалися, і сім'я довгий час бідувала. Василь Розанов помер 5 лютого 1919 року в Сергієвому Посаді.

Згадуємо, де писали перші вірші Пушкін і Єсенін.

Новости