Ярославський Кремль? Щось тут не так

9 березня 2014 р 11:27 Ярославль - Росія Березень 2014

Так ось, продовжуючи вступ. Ярославль таки був великим адміністративним і торговим центром в середньовічній Русі. Але саме в цьому місті з кремлем якісь непонятки. Те, що в багатьох путівниках називають кремлем - насправді Спасо-Преображенський монастир, який зараз входить в історико-архітектурний музей-заповідник. Стоп. А кремль? Як виявилося, кремль в Ярославлі був в іншому місці, в місці злиття Волги і Которосли, і був він дерев'яний, але свого часу згорів. Ще однією назвою Кремля є Рубаний місто, або Мале місто. Назвали його так, тому що зміцнення його були зрубані з дерева.

Ну якщо вже кремлем все називають Спасо-Преображенський монастир - про нього і буду розповідати. Ось він, видніється з набережної.

Спасо-Преображенський монастир, заснований в XII-XIII столітті. Особливо знаменитий він тим, що в одному з його прибудов, було знайдено легендарне «Слово о полку Ігоревім». Як і належить, монастир оточений стінами та вежами. Спочатку їх було шість, до наших часів збереглося дві: Богородицька і Угличская. Вони обмежують стіну кремля, яка виходить на Богоявленськую площа.

А мене, наприклад, абсолютно вбили величезні ялини, ніби підпирають монастирські стіни.

Богородицька вежа була споруджена в 1623 році на місці старої вежі XVI століття і вона має глибокий підвал з потайним ходом. Угличская (в сторону дороги на Углич) була побудована пізніше.

У монастир в'їжджали через Водяні і Святі ворота, Водяні ворота були зроблені так, щоб залучати якомога менше уваги під час штурму. Ворота не виступають за лінію стін зовні. Ми входимо через Святі ворота, що виходять на берег Которосли.

Над воротами крім дозорної вишки було поставлено Введенська надбрамна церква.

Вежа з дозорноївишкою нагорі, була здалеку видно з боку московської дороги. У 1624 році монастир купив старий годинник майстра Христофора Галовея, що висіли на Спаській башті Московського Кремля. Дозорна башта була переобладнана для установки цього годинника. Для гир годинникового механізму на всю висоту вежі влаштували спеціальний колодязь. До Святих воріт було прибудовано предвратнимі зміцнення - «захаб», який не дозволяв ворогові так просто проїхати в монастир, не будучи обстріляним з усіх боків. Слово якесь не російське, правда? Глухі стіни захаба панували над переправою через Которосль і тримали під контролем шлях до ярославському посаду і Кремля.

Отже, заходимо. Відразу на вході праворуч знаходиться каса, де продаються план монастиря і квитки на всі експозиції. Вхід на територію 25 рублів. Якщо брати ще на виставки і експозиції - близько 150 за все виходить. Монастир не схожий на діючий: дуже багато туристів, кафе, сувеніри - НЕ зосередитися тут ченцям, занадто метушливо. Оскільки ми були 1-го березня нас ще й масничний лялька зустріла.

На території монастиря є ряд будівель.

Основний собор - Преображенський, він межує з більш пізнім архітектурною пам'яткою-церква Ярославських чудотворців. Її ще називають церквою Входу Господнього в Єрусалим.

Причому церква, наглухо прибудована до стародавнього собору в 1825-1831 роках, на святу обитель зовсім не схожа - звичайне світське будова з колонами, що підтримують дах веранди. Більше схоже на театр, ніж на храм.

Але ж історія посвячення цієї церкви ярославським князям Федору Чорному і його синам Костянтину і Давиду дуже цікава. Федір Чорний насправді не Чорний, а Червоне т. Е. Червоний (або Прекрасний). Прекрасний - бо дуже вже гарний. І не дивлячись на те, що в шостому коліні він був нащадком Мономахов - був він вкрай бідний. І ось одружився він на Марії, дочки ярославського князя. А вона - продовжувачка роду Всеволода Велике Гніздо. Федір був із Смоленська, а при одруженні йому як придане відійшов Ярославль - і він став ярославським князем. Скільки-то часу вони прожили, але потім дружина померла. А оскільки в той час, щоб правити містом потрібно було отримати дозвіл від хана (це я про час підпорядкування Золотій Орді), наш Федір закохався в ханську дочку, монгольсую царівну Юлдуз. Вона була православною і хрещена як Анна. У них народилося двоє синів - Давид і Костянтин. Напевно тому Ярославль був в той час таким потужним містом - адже через споріднення з ханом місто було звільнене від данини (як і рідний для князя Смоленськ). І жителі були дуже князю і його синам вдячні, т. К. Через родинних відносин татари в Ярославлі погромів не чинили. Настільки вдячні - що вважали Федора і його синів небесними покровителями Ярославля і їх мощі були знайдені в Преображенському соборі та в їх честь названа церква.

А ось і сам Преображенський собор початку 13в. Теж цікаве враження - храм такий білосніжно-російський, а з зовні боку прикрашений рядами відкритих галерей, і я вперше бачила, щоб фрески і розписи в храмі були зовні, а не всередині.

Читаю в інтернеті: «Теж цікава історія у цього Собору. Тут освячували свої прапори лідери Другого народного ополчення купець Мінін і князь Пожарський. Саме сюди в Ярославль Козьма Мінін привів за собою 25тисячное ополчення з Нижнього Новгорода. Саме ярославські купці фінансово підтримували ополчення. Саме в Ярославлі чеканили монети для військових цілей. Саме сюди в Ярославль добровільно стікалися люди з інших російських міст, щоб допомогти Русі. У Ярославль увійшло нижегородське ополчення, а вийшло - всенародне. "Он воно як. У прибудові Преображенського собору раніше була унікальна бібліотека древніх рукописів, зібрана ярославським князем Костянтином - сином Всеволода Велике Гніздо І тут графом Мусиним було виявлено« Слово о полку Ігоревім ».

Йдемо далі. У XVI столітті зі східного боку на монастирській площі була зведена велика дзвіниця.

У нижньому ярусі розміщувалася церква.

На початку XVI століття з західного боку монастирської площі був побудований великий корпус трапезній палати з церквою Різдва Христового.

Ця скромна церква служила для повсякденних молитов і відвідувалася самими ченцями. А поруч настоятельські покої. Хоча трапезна і покої стоять поруч, це дуже різні споруди. У XVI столітті не любили прикрас, фасади трапезній вирішені досить строго. Настоятельські покої мають пишне декоративне оздоблення. Настоятельські покої використовувалися як резиденція для прибуваючих в Ярославль царюючих осіб.

А ось ще цікава споруда. У 1670-х і 1690-х роках на місці колишньої східної стіни зводиться довгий келійний корпус - цікавий пам'ятник житлової архітектури XVII століття.

Тут все продумано для житла: внутрістінні сходи, численні ніші - стінні «шафи», система опалення з топкою печей з господарських сіней, вікна, які висвітлюють сходи і сіни.

У давнину, коли кожна пара келій мала окремий вхід - ганок. Тоді був особливо чітко виражений строгий ритм чергування ізольованих один від одного келій.

Навпаки келійного корпусу - каплиця Трифона Ростовського.

Що ще є на території монастиря? Є камінь - клятва Князя Пожарського, який встановлений до 1000-річчя Ярославля.

А ще влітку-восени є пасіка з вуликами, зараз взимку ми цих будиночків не побачили, а в минулий приїзд там був ніби містечко! Коненчно-же в світлі подій цього року на території монастиря туристів зустрічають олімпійці,

на вході стоїть величезний валянок з олімпійською символікою,

а біля каплиці частування масляні млинці у вигляді олімпійських медалей.

Ми якось удівідлівсь такого дикого змішання - ну да ладно. І останнє, про що хочу розповісти - на території стоїть пам'ятник копійці. Це найсучасніша споруда - літо 2013 року.

На початку XVII століття Ярославль на час народного ополчення Мініна і Пожарського став столицею Русі. Саме тоді в місті було відкрито тимчасовий монетний двір, де карбувалася копійка. На гроші ополчення отримувало спорядження і провізію і завдяки цьому змогла взяти гору над польсько-литовської та шведською інтервенцією. Спочатку вона крутилася навколо своєї осі, але механізм дуже швидко здався кількості бажаючих))