Мартін Лютер Кінг У мене є мрія

M artin L uther King, J r.

Я маю мрію

поставлено 28 серпня 1963 року в Меморіалі Лінкольна, Вашингтон

Придбання відео

Оф-сайт аудіо mp3 адреси

Ваш веб-переглядач не підтримує звуковий елемент.

[АВТЕНТИЧНІСТЬ СЕРТИФІКОВАНО: Текстова версія нижче переписується безпосередньо з аудіо. (2)]

Я радий сьогодні з вами приєднатися до того, що ввійде в історію як найбільша демонстрація свободи в історії нашого народу.

П'ять балів років тому, великий американець , в чиїм символічному тіні ми стоїмо сьогодні, підписали Проголошення емансипації . Цей важливий указ став великим світловим надією для мільйонів негрів-рабів, які були випалені у вогні зневажливої ​​несправедливості. Він прийшов, як радісна світанка, щоб закінчити довгу ніч їхнього полону.

Але через сто років негр ще не вільний. Через сто років життя негра все ще сумно покалічене винятками сегрегації та ланцюжками дискримінації. Через сто років негр живе на самотньому острові бідності серед величезного океану матеріального процвітання. Через сто років негр все ще сидить в кутах американського суспільства і знаходить себе у вигнанні на своїй землі. Тому ми прийшли сюди сьогодні, щоб драматизувати ганебний стан.

У певному сенсі ми приїхали до столиці нашої країни, щоб виграти чек. Коли архітектори нашої республіки писали чудові слова Конституції і Росії Декларація незалежності вони підписували вексель, на яку кожен американець повинен був потрапити спадкоємцем. Ця примітка була обіцянка, що всі люди, так, чорні чоловіки, а також білі люди, будуть гарантовані "невід'ємні права" "Життя, Свободи і прагнення до щастя". Сьогодні очевидно, що Америка дефолтувала цей вексель, оскільки її громадяни кольору стурбовані. Замість того, щоб виконувати це священне зобов'язання, Америка надала негромадянам погану перевірку, перевірку, яка повернулася, позначила «недостатність коштів».

Але ми відмовляємося вірити, що банк правосуддя є банкрутом. Ми відмовляємося вірити, що коштів у великих сховищах цієї нації не вистачає. Отже, ми прийшли до грошей за цей чек, чек, який дасть нам попит на багатство свободи і безпеки правосуддя.

Ми також прийшли на це святе місце, щоб нагадати Америці про жорстоку актуальність зараз. Це не час, щоб зайнятися розкішшю охолодження або взяти спокійний препарат поступова. Настав час зробити реальні обіцянки демократії. Настав час піднятися з темної та пустельної долини сегрегації на сонячний шлях расової справедливості. Зараз настав час підняти нашу націю від плісками расової несправедливості до твердої скелі братства. Настав час зробити справедливість реальністю для всіх Божих дітей.

Було б фатальним для нації, щоб пропустити терміновість моменту. Це жарке літо легітимного невдоволення негрів не пройде, поки не станеться осінь свободи і рівності. Шістдесят три роки - це не кінець, а початок. І ті, хто сподіваються, що неграм потрібно випустити пар і тепер будуть задоволені, матимуть грубе пробудження, якщо країна повернеться до справи як завжди. І в Америці не буде ні спокою, ні спокою, поки негромадяна не отримає своїх громадянських прав. Вихри повстання продовжуватимуть похитнути основи нашого народу до появи яскравого дня правосуддя.

Але є щось, що я повинен сказати моєму народові, який стоїть на теплому порозі, який веде до палацу правосуддя: у процесі здобуття нашого законного місця ми не повинні бути винні в неправомірних діях. Давайте не прагнемо задовольняти нашу спрагу свободи, пити з чаші гіркоти і ненависті. Ми повинні назавжди вести нашу боротьбу на високому рівні гідності та дисципліни. Ми не повинні допустити, щоб наш творчий протест переродився у фізичне насильство. Знову і знову ми повинні піднятися до величних висот зустрічі фізичної сили з силою душі.

Чудова нова войовничість, що охопила негритянське співтовариство, не повинна вести нас до недовіри до всіх білих людей, бо багато наших білих братів, про що свідчить їхня присутність тут сьогодні, зрозуміли, що їхня доля пов'язана з нашою долею . І вони зрозуміли, що їхня свобода нерозривно пов'язана з нашою свободою.

Ми не можемо ходити поодинці.

І коли ми йдемо, ми повинні зробити заставу, щоб ми завжди йшли вперед.

Ми не можемо повернути назад.

Є ті, хто запитує прихильників громадянських прав: "Коли ви будете задоволені?" Ми ніколи не можемо бути задоволені доти, доки негр стає жертвою невимовних жахів поліцейської жорстокості. Ми ніколи не зможемо бути задоволені, поки наші тіла, важкі від втоми подорожей, не зможуть жити в мотелях автомагістралей і готелів міст. ** Ми не можемо бути задоволені до тих пір, поки основна мобільність негра від меншого гетто до більшого. Ми ніколи не зможемо бути задоволені, поки наші діти будуть позбавлені самовпевненості і позбавлені їх гідності ознаками: «Тільки для білих». ** Ми не можемо бути задоволені до тих пір, поки негр в Міссісіпі не зможе проголосувати, а негр у Нью-Йорку вважає, що він нічого не має для голосування. Ні, ні, ми не задоволені, і ми не будемо задоволені, поки "правосуддя не згорнеться, як вода, і праведність, як потужний потік". 1

Я не пам'ятаю, що деякі з вас прийшли сюди з великих випробувань і випробувань. Деякі з вас прийшли свіжі з вузьких тюремних клітин. А деякі з вас приїхали з районів, де ваші пошуки - прагнення до свободи, залишили вас побиті штормами переслідувань і вражені вітрами жорстокості поліції. Ви були ветеранами творчих страждань. Продовжуйте працювати з вірою, що нетрудові страждання спокутують. Поверніться до Міссісіпі, поверніться в Алабаму, поверніться до Південної Кароліни, поверніться до Грузії, поверніться до Луїзіани, поверніться до трущоб і гетто наших північних міст, знаючи, що така ситуація може і буде змінена.

Давайте не валяємося в долині відчаю, кажу вам сьогодні, мої друзі.

І навіть якщо ми зіткнулися з труднощами сьогоднішнього і завтрашнього дня, у мене ще є мрія. Це мрія, глибоко вкорінена в американську мрію.

У мене є мрія, що одного дня ця нація підніметься і виживе справжній сенс свого віровчення: "Ми вважаємо ці істини очевидними, що всі люди створені рівними".

У мене є мрія, що одного дня на червоних пагорбах Грузії сини колишніх рабів і сини колишніх рабовласників зможуть сісти за стіл братства.

У мене є мрія, що коли-небудь навіть штат Міссісіпі, держава, що переживає жар несправедливості, що застигає від жару гноблення, перетвориться на оазис свободи і справедливості.

У мене є мрія, що мої чотири маленькі діти одного дня будуть жити в країні, де їх не судять за кольором їхньої шкіри, а за змістом їхнього характеру.

Сьогодні у мене є мрія !

У мене є мрія, що одного дня, в Алабамі, з його злісними расистами, з губернатором, що з губами капає з словами "інтерпозиції" і "анулювання" - один день тут, в Алабамі, маленькі чорні хлопчики і чорний дівчата зможуть приєднатися до рук з маленькими білими хлопчиками і білими дівчатами як сестри і брати.

Сьогодні у мене є мрія !

У мене сон, що одного дня повинна буде вся долина підійматися, і кожна гора та гора занижуватимуться, нечисті місця стануть зрозумілі, і вигнуті будуть місця. "І слава Господня виявиться, і кожне тіло побачить її разом". 2

Це наша надія, і це віра, з якою я повертаюся на південь.

З цією вірою ми зможемо відсікти з гори відчаю камінь надії. З цією вірою ми зможемо перетворити зворотні розлади нашої нації на прекрасну симфонію братства. З цією вірою, ми зможемо працювати разом, молитися разом, боротися разом, йти разом у в'язницю, разом захищати свободу, знаючи, що будемо вільними одного дня.

І це буде день - це буде день, коли всі Божі діти зможуть співати новим змістом:

Моя країна тобі, мила земля волі, тобі я співаю. Земля, де померли мої батьки, земля гордості Пілігрима, З усіх гірських схилів, нехай свобода кільце!

І якщо Америка повинна бути великою нацією, то вона повинна стати правдою.

І так нехай свобода викличе з величезних вершин Нью-Гемпшира.

Нехай свобода дзвонить з могутніх гір Нью-Йорка.

Нехай свобода викличе з посиленням алегенів Пенсільванії.

Нехай свобода викличе з засніжених скелястих гір Колорадо.

Нехай свобода кільце з пишних схилів Каліфорнії.

Але не тільки це:

Нехай свобода дзвонить з Стоун-Маунтин Джорджія.

Нехай свобода кільце з Lookout Mountain Теннессі.

Нехай свобода дзвонить з кожного пагорба і крота Міссісіпі.

З будь-якого схилу гори дайте волі.

І коли це станеться, і коли ми дозволимо кільцю свободи, коли ми відпустимо його з кожного села і кожного хутора, з кожного штату і кожного міста, ми зможемо прискорити той день, коли всі Божі діти, чорношкірі і білі чоловіки, євреї і язичники, протестанти і католики, зможуть приєднатися до рук і співати у словах старої негритянської духовної:

Нарешті безкоштовно! Нарешті безкоштовно!

Слава Богу Всемогутньому, ми, нарешті, вільні! 3

** = Редагувати джерело звуку, щоб виключити вміст у двічі червоні зірочки у вищезазначеному тексті. Оновлення : Мартін Лютер Кінг, молодший науково-дослідний інститут у Стенфордському університеті має аудіо всю адресу тут .

1 Амос 5:24 (викладено саме в Американській стандартній версії Біблії)

2 Ісая 40: 4-5 (Версія Біблії). Котирування виключені з частини цього моменту в тексті, тому що виклад короля Ісаї 40: 4 точно не слідує за версією KJV, з якої він цитує (наприклад, "пагорб" і "гора" в KJV). Проте, викладання царем Ісаї 40: 5 точно цитується з KJV.

3 На: http://www.negrospirituals.com/news-song/free_at_last_from.htm

Також у цій базі даних: Мартін Лютер Кінг-молодший: час зламати тишу

Джерело звуку: безпосередньо пов’язано з: http://www.archive.org/details/MLKDream

Зображення # 1: Wikimedia.org

Зображення # 2 Джерело :. http://www.jfklibrary.org

Зображення # 3: Кольоровий знімок екрана

Зовнішнє посилання: http://www.thekingcenter.org/

Сторінка оновлено: 14.02.19

Статус авторського права США: Текст = Обмежений, шукати дозвіл. Запити на отримання авторських прав та запити на дозвіл можуть бути направлені на: Управління інтелектуальною власністю (IPM), ексклюзивний ліцензіар нерухомості Мартіна Лютера Кінга, ін. [email protected] або 404 526-8968. Зображення # 1 = Публічне домен () для даних тут ). Зображення # 2 = Публічне домен. Зображення # 3 = Справедливе використання.