Марк Аврелій Антонін

Імператор Марк Аврелій правив Римом з 161 по 180 рік нашої ери. Це був непростий час для імперії, вже очевидно схилятися до заходу, і непростою була доля її парадоксального правителя, має схильність до роздумів, але провів більшу частину свого імператорства в військових походах.
Його повеління обурювали дуже багатьох співвітчизників. Як же! Він посилає гладіаторів на війну, щоб вони не вмирали безглуздо під крики натовпу. Він наказує стелити мати під снаряди для виступів гімнастів. Він позбавляє римлян видовищ! Він занадто милосердно ставиться до рабів і дітям бідноти. І занадто багато вимагає від сильних світу цього! Він не віроломний навіть до ворогів і навіть заради військових перемог. Він божевільний! .. А він просто філософ, філософ-стоїк, який вважає, що людина по суті своїй вільний і ніякі проблеми не можуть змусити його вчинити проти совісті.
Саме тому його правління назвали останнім «золотим віком» Рима. Саме тому ні до нього, ні після нього не було імператора, чия смерть викликала б настільки непідробну скорботу римлян. І такого поваги, що його не наважувалися оплакувати, будучи твердо переконані, що після смерті він повернувся в обитель Богів.
Він не залишив нащадкам трактатів ні про світобудову, ні про глибинах підземних, ні про душах людських ... Він залишив щось більше - самого себе, свою прекрасну душу, відбиту на небагатьох сторінках свого щоденника, який пізніше отримав назву «Роздуми перед самим собою». Він звертався лише до себе, але нині, через століття, веде діалог з нами, його читачами. І ми розмовляємо з ним, іноді відчуваючи уколи совісті, але завжди надихаючись його простими і глибокими думками.

Ілля Барабаш

Не забувай же надалі при кожній подію, валить тебе в печаль, користуватися основоположенням: «Не подія це є нещастям, а здатність гідно перенести його - щастям».
Дивись всередину себе. Усередині джерело добра, який ніколи не скінчиться, якщо ти не перестанеш рити.
Кращий спосіб оборонитися від образи - це не уподібнюватися кривдникові.
Не всі ж просторікувати про те, яким повинен бути хороший чоловік, пора і стати їм.
Мистецтво життя більш нагадує мистецтво боротьби, ніж танців. Воно вимагає готовності і стійкості у ставленні до раптового і непередбаченого.
Чи не приносить користі вулика - не принесе користі і бджолі.
Досконалість характеру виражається в тому, щоб кожен день проводити, як останній в житті, бути чужим суєтності, бездіяльності, лицемірства.
Ні з ким не трапляється нічого такого, чого він не в силах був би винести.
Чи не задовольняйся поверхневим поглядом. Від тебе не повинні вислизнути ні своєрідність кожної речі, ні її гідність.
В одному шукай радості і заспокоєння: в тому, щоб від одного загальнокорисного справи переходити до іншого, пам'ятаючи про Бога.
Досконалість характеру виражається в тому, щоб кожен день проводити, як останній в житті, бути чужим суєтності, бездіяльності, лицемірства.

Марк Аврелій

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Студія цілісної людини»