Татуювання - сумна мода

Татуювання - просто мода чи щось набагато більш серйозне? Чи може християнин зробити собі тату, якщо дуже захоче? Розмірковує протоієрей Олександр Авдюгін.

Любителі татуювань, бачачи моє їх неприйняття, тут же контратакують: мовляв, на свого Охлобистіна подивися, весь розмальований.

Прийом виправдання давній, відомий і, як це не сумно, часто спрацьовує. Згадайте самі себе, як батьків атакували з проханням, де головним аргументом для її виконання було - «у всіх є, і я хочу».

Іван Охлобистін:

Всі ж знають, що я вів досить суперечливу життя. Мої татуювання пов'язані з подорожами і з пияцтвом.

... Тут була оголена жінка, коли одружився, незручно стало. Це лазером вирізано ... Ох, якщо не дай Бог, мене будуть палити, то я тепер знаю, як пахну, коли загориться. У кімнаті дим стояв по коліно. Кольорові татуювання вони ж глибокі. Потім наколов текст - «радіація» ... А ось цю татуювання ми з Оксанкою на весілля накололи. У неї точно така ж. Це єдиноріг, він - символ чистоти. За легендою, єдинорога може приборкати тільки незаймана. А ці руни - в Ірландії.

... Коли я прощався з останнім мотоциклом, наколов цей череп. У мене вже занадто багато дітей, щоб на двох колесах ганяти. І це одна з татуювань, які колють байкери, які йдуть назавжди. Це один з варіантів - череп з зубками вріс в землю, пустив коріння, з нього квіти виросли. І я так і не сів більше на мотоцикл. Мені навіть на зйомках пропонували.

Ось тільки з татуюваннями інша ситуація, тут «хочу» тільки в негативі знаходиться, тому що будь-яка наколка є відверта зв'язок з язичництвом і окультизмом. Язичники наносили наколки і нарізи на тілі або в честь померлих, або для того, щоб увійти в транс під час окультних сеансів. Як тільки духів викликати захотілося, так нарезік, а щоб вступити з ними в єднання - татуювання. Тому і попереджав Господь ще в Старому Завіті: «Заради померлого не робіть нарізів і не зробите на собі письмен. Я Господь »(Левіт 19:18). Також і в Другозаконнні 14: 1 «Ви сини Господа Бога вашого; Не робіть нарізів, і не вистригайте волосся над вашими очима за померлого ».

Так що будь-яка татуювання, хоч би «невинною» вона не була, огида перед Богом. Саме таким безстороннім словом визначає Господь все те, що відноситься до окультних практик. Заперечення, що наколотий квітка або фігурка нешкідливі в духовному плані і для краси лише зроблені, абсолютно некоректні.

Господь створив тіло людське досконалим. Згадайте: «І побачив Бог усе, що Він створив, і воно було дуже добре» (Бут. 1:31). Не треба кидати рукавичку Богу з викликом: «Я зроблю краще». Красивішим не вийде. Досконалість не можна вдосконалити. Досить багато було подібних спроб. Результат сумний. Через ці раціональних пропозицій по «зміни і поліпшення» коротше наше століття земної став на багато років, живемо на загидженому землі, та й в моральному плані в геометричній прогресії гріха перебуваємо.

Крім того, що татуювання - символ язичницький , Додається ще одна об'єктивна реальність: її нанесення може серйозно змінити твоє життя, внести проти твоєї ж волі такі зміни до власних думок і характер, що виправити їх буде дуже складно.

Костянтин Кінчев:

Череп в касці - це воїн, який готовий померти за Христа. Хотілося б в скрутну годину вистояти і бути ближче до цього воїну, якого ношу на руці. Татуювання означають непростий шлях «Аліси», який вона пройшла. Це дівчинка Аліса і ті спокуси, які в цьому казковому світі на її шляху зустрічалися.

З приводу того, що внутрішні зміни повинні вести за собою зовнішні, можу сказати наступне. Коли я прочитав у митрополита Антонія Сурозького, що тіло - це видима частина душі, то перестав робити собі татуювання. Хоча спокуси наколоти собі ще що-небудь накочуються на мене з колосальною силою.

Колись я досить скептично поставився до розповіді знайомого священика про дівчину, наколовшись на передпліччя гарне зображення метелика. Різко змінилося життя до цього цілком благополучній в моральному плані жінки. В відверту блудницю перетворилася. Метелик-то - з давніх-давен символ блуду .

Скептицизм мій переможений був власним же священниковим досвідом. На сповідь молода людина прийшла і замість того, щоб в гріхах каятись все скаржився, що все наперекосяк в житті останнім часом йде. Одні лише вороги його оточують і все йому зла бажають. Почали розбиратися, коли ж почалися ці біди. До обопільного рішення прийшли: з того часу неприємності і негаразди, як він наколку зробив з сатанинською символікою.

І ще приклад характерний. Розмовляв не настільки давно з людиною, три рази місця не настільки віддалені відвідав і одинадцять років, в цілому, там пробув. Журився чоловік:

- Ось, батюшка, вирішив по-справжньому «зав'язати», і те, як хто подивиться на мої руки, суцільно тюремними знаками заповнені, і відвертаються. Ні роботи тямущою, ні довіри ...

Страшне це діло - татуювання. І Бога ображаємо, і собі ж проблеми, яких раніше не було, створюємо.

Як наявність Бога в серці людському визначається? За скромності зовнішньої і сором'язливості внутрішньої. Татуювання - це втеча від скромності, так як виділити себе намагаєшся, і одночасно вона вбивця сором'язливості, бо шкода душі завдає.

І ще одна характерна особливість настільки модною нині татуювання. Зважившись на подібну екзекуцію над власним тілом, ви, крім перерахованих гріхів, ще й покаліченням займаєтеся. Прикладів, коли нанесення тату стає причинами найрізноманітніших хвороб, в тому числі і СНІДу - колосальна кількість. Зайдіть до дерматолога в гості і поскаржтеся на шкірне захворювання. Першим вопрошений лікаря буде питання про татуювання.

* * *

Іду в храм або по вулиці в рясі - дівчата сигарети сором'язливо ховають. Провідна на телепередачі з питанням до мене підходить і все спідницю коротеньку нижче обсмикує. Сповідниця до аналою наближається і боком йде, щоб я на її протилежному плечі татуювання не побачив.

Чому так відбувається?

Тому що соромно.

Так навіщо ж робити те, що соромно, шкідливо і принижує тебе як образ і подобу Божу?