«Бен-Гур»: християнський бойовик на «трієчку»

«Бен-Гур» (Ben-Hur)

США, реж. Тимур Бекмамбетов, в ролях: Джек Х'юстон, Тобі Кеббелл, Морган Фріман, Родріго Санторо, Назанін Бон'яді, Айєлет Зурер, Софія Блек Д'Еліа.

сайт фільму

33-й рік нашої ери, Єрусалим. «Імперія забере все, що в тебе є, - описує атмосферу того часу закадровий голос. - У тебе не залишиться нічого, крім гніву і спраги помсти ». Після цього слід короткий обмін репліками: «Даремно не вбив мене» - «Уб'ю».

Далі події відмотувати на вісім років тому - і починається історія братської дружби Джуді Бен-Гура з царського роду і сироти Мессали, якого знатні іудеї колись прихистили незважаючи на різницю у вірі. Незабаром Мессала піде воювати за Рим - і повернеться назад вже зовсім іншою людиною; тоді і почнеться розповідь про зраду і помсти.

Тим часом з'являється в кадрі місцевий тесля говорить дивні мови: «Возлюби ворогів своїх» і «У Бога для кожного свій шлях» ...

Трейлер фільму «Бен-Гур»

Щодо імені Джуді - нехай воно залишиться на совісті тих, хто дублював цю картину; ймовірно, ім'я Юда ображає їх релігійні почуття, хоча цей Іуда - всього лише тезка іншого. Звичка американізувати біблійні імена не нова, але як і раніше коробить.

Щодо Бен-Гура - герой з таким прізвищем вже присутній в історії світового кінематографа. Втім, є підозра, що більшості нинішніх кіноглядачів назва фільму 1959 го року знайоме лише тому, що його незмінно згадують, заводячи розмову про рекорди «Оскара». Довгий час «Бен-Гур» Вільяма Уайлера був абсолютним рекордсменом за кількістю отриманих призів Американської Кіноакадемії (11), і лише «Титанік» з третім «Володарем кілець» зуміли наздогнати його в цій цифрі, але не випередити. Тільки навряд чи ця обставина сприяло тому, щоб той пеплум в нашій країні подивилася хоча б пара людей із сотні - по крайней мере, якщо говорити про ту молоді, що заповнює сьогодні кінозали. Так що порівняння двох картин буде цікаво, швидше за все, тільки професіоналам.

Ролик про сюжет фільму «Бен-Гур»

До того ж, як не крути, обидва «Бен-Гура» (не кажучи вже про їх німих попередників) засновані на романі Лью Уоллеса, вперше опублікованому в 1880-му році, так що нову стрічку швидше слід вважати черговою екранізацією, а аж ніяк не ремейком. Тим більше що відмінностей між фільмами багато, і принципових - більше, ніж незначних.

У Бекмамбетова куди більше уваги приділено дружбі двох молодих героїв. Бен-Гур одружується на Есфір майже відразу, а її батька вбивають при першій же фатальний можливості. Коли Мессала повертається в Єрусалим владним римлянином, Бен-Гур не приходить до нього сам, а його приводять під конвоєм. Прибрана злощасна і не є переконливим черепиця - замість неї з'являється повноцінний бандит з цибулею. Ну і так далі - аж до порядкового номера на галерах, результату битви і числа тих, що вижили в Іонічному морі. І так, лев з легендарної заставки студії «Metro Goldwyn Mayer» тут гарчить - тоді як 57 років тому його змусили замовкнути в релігійному трепеті.

Фрагмент з фільму «Бен-Гур»

Особливо важлива різниця в темпі розповіді. Класична картина триває три з половиною години, нинішня - два. І справа не в якихось сюжетних купюрах (тим більше що і додано чимало), а у відсутності багатозначних «пустот», які було чути епічне полотно Уайлера: там не поспішали ні з репліками, ні з рухами, чому кульмінаційна сцена - гонка на колісницях - виглядала особливо вражаюче.

Сказати чесно, саме та гонка - бездоганно знята і змонтована - єдине, що зберегло до нинішньої пори кінематографічну актуальність. Нехай християнські мотиви старого «Бен-Гура» ніколи не втратять свого значення, безумовним шедевром він не є. Значення цього твору залишилося в епосі колосальних Пеплум. Це та класика, яка чітко прив'язана до року свого створення; позачасовий її назвати важко.

Фрагмент з фільму «Бен-Гур»

Тому розмови про те, що Бекмамбетов «замахнувся на святе», досить сумнівні. Чому б і не замахнутися - раз продюсерам здалося, що прийшла пора освіжити сюжет для молодого покоління. До того ж передумови для цього вагомі: як і півстоліття тому, Голлівуд знову переживає сплеск інтересу до біблійної тематики ( «Ной» , «Вихід: Царі і боги» ), Де містичні мотиви ідеально збігаються з моральним зарядом, утворюючи в ідеалі добротний і в той же час суспільно-корисний блокбастер.

Інша справа, що в центрі нового фільму - все одно та сама гонка на колісницях, а тому на перший погляд єдиним виправданням його появи служить бажання «апгрейдити» знаменитий епізод до сучасного технологічного рівня. Як не дивно, але саме в цьому група Бекмамбетова перемоги не досягла - хоча і поразкою вийшло не назвати. Швидше, це нічия - тим більше вражає, що суперницею всіх нинішніх комп'ютерних наворочек стала, ще раз повторю, сцена 1959 го року, яка виграє вже просто з урахуванням стартових можливостей. Ряд косметичних змін не додав гонці видовищності і драматизму - і ось тільки тому питання, для чого це взагалі було потрібно, слід задати ще один раз.

Ролик фільму «Бен-Гур»: гонка на колісницях в форматі 360 °

Рим, за словами Понтія Пілата, бореться за цивілізований світ, процвітання і стабільність - і неважливо, що за цей світ доводиться проливати бездонні ріки крові. Знайоме? Цілком. Борці за незалежність від Цезаря таким чином прирівняні до нинішніх терористам. «Смерть або світ - іншого вибору немає», - такий ультиматум «наддержави», яка навіть своїх собак заковує в броню. «Рим вимагає крові - і я повинен її пролити». «Ваш Бог - це велич Риму». «Не існує в світі більш кровожерного народу». Якщо це тільки про римлян, то ми не живемо в 2016-му році.

Бути може, шукати в кожному другому фільмі політичне підґрунтя - поганий тон, проте хіба мистецтво не покликане транслювати дух свого часу, хіба митці не повинні за допомогою своїх творів висловлювати як приватне, так і суспільне ставлення до сучасному стану справ? .. Навіть якщо розповідь ведеться про початок нашої ери, це зовсім не означає, що він не має відношення до сьогоднішнього дня.

Ролик про створення фільму «Бен-Гур»

На цьому тлі перевірку на міцність повинні були б витримати моральні висновки, висловлені з екрану прямим текстом. «Наша сутність в любові», - каже вже згаданий тесля, і помітив його Пилат влучно помічає, що цей Ісус з Назарета небезпечніше, ніж всі войовничі бандити разом узяті. «Дні всепрощення в минулому», - підкреслює прокуратор, але перші християни впевнені: «Можна жити зовсім по-іншому, без помсти». «Я не вірю», - хитає головою головний герой, і саме його прихід до Віри становить духовний каркас цієї історії.

Автори нового фільму йдуть далі своїх попередників, але фінал картини - зовсім інший фінал - це якраз те, що геть-чисто руйнує її цілісність, кидаючи виклик законам жанру. Кожен прийме рішення Бен-Гура по-своєму, і ставлення до його вибору - то, що за задумом могло б скласти поле суспільної дискусії. Могло б - не виглядає постановка питання настільки фальшиво і неприродно.

Фрагмент з фільму «Бен-Гур»

На жаль, зіставлення Арени - кривавого спорту, де відсутні закони, - і Хреста, розп'ятий на якому благає: «Отче, прости їм, бо не відають, що творять», - у Бекмамбетова вийшло, м'яко кажучи, далеким від досконалості. Додавши сюжету динаміки, режисер не додав нерва, не зміг домогтися переконливості характерів, що не довів до кипіння бурхливі тут пристрасті. У фільмі є, звичайно, яскраві візуальні рішення (морський бій, побачений рабом з трюму, наприклад), але їх не вистачає на всю картину - яка в підсумку здається прісною. На жаль, цей провал не назвеш навіть епічною - перед нами просто стрічка середніх якостей, зі зрозумілою, але невиправданої претензією на щось більше.

Але навіть в такому вигляді - все краще інших аналогічних за тематикою виробів, які знімають часом на батьківщині режисера.