Сербська православна церква

1. Žitija Svetih від Žičkog Prologa
2. Sv. Аніан, другий єпископ Олександрійський
3. Sv. апостол і євангеліє Марко
4. Пісня з Прологу
5. ДОСТАВКА
6. SOZERCANJE
7. WORD

Žitija Svetih від Žičkog Prologa

Середа, 08.05. (25 квітня Старого Калу)

Sv. Аніан, другий єпископ Олександрійський

Коли Св. Марко вийшов з човна на сушу в Олександрії, ухопився за взуття на одній нозі. Потім він побачив одного з шевців, який віддав черевику ремонт. Взуттєва шила пронизала лівою рукою шию, і почала текти кров, і взуття було пригнічене від болю. Тоді апостол Божий захоплює пил своєю слиною і помазує свою поранену руку, і раптом рука стає здоровою. Він взяв взуття на це диво, і покликав Маркуса до себе додому. Почувши проповідь Марка Аніаном, його ім'я було таким чином - він був охрещений як від нього, так і для всього його будинку. Так багато благословення і стільки ревності показали Аніан у роботі Бога, Марко очолює єпископа. І цей святий чоловік був би ще єпископом в Олександрійській церкві.

Sv. апостол і євангеліє Марко

Марко був супутником і помічником апостола Петра, який у своєму першому листі назвав свого першого сина своєму синові, а не синові тілом, а сином за духом. Коли Марко був з Петром у Римі, він був відданий йому, щоб написати їм спасительне вчення Господа Ісуса, Його чудеса і життя Його. Так Марко написав Святе Євангеліє, яке сам апостол Петро бачить і свідчить як правдивий. Від апостола Петра Марко був призначений єпископом і посланий до Місіра на проповідь. І так св. Він також був першим проповідником Євангелія і першим єпископом в Місирі. Місір все було натиснуто темною темрявою байдужості, ідолопоклонства, пліток і злоби. Але за допомогою Божого Святого, Марко успішно сіє насіння Христа через Лівію, Аммоній і Пентаполіс. Він прийшов з П'ятидесятниці в Олександрії, де Дух Божий привів його. У Олександрії йому вдається зачати Церкву Божу, призначивши до неї єпископа, священиків і дияконів, і все добре встановити у вірному благословення. Марко підтвердив свою проповідь чудам великого і багатьох. Коли панове підняли позови проти Марка, як руйнівника їх ідолопоклонницької віри, і коли мер почав шукати Марка, цей чоловік знову повертається до Пентагону, де він продовжуватиме встановлювати свою попередню роботу. Через 2 роки Марко повернувся до Олександрії за велику радість усіх віруючих, кількість яких вже дуже збільшилася. З цього приводу Марк впіймав язичників, міцно зав'язав її і почав тягнути по бруківці, кричачи: "Давайте витягнемо вола в купу!" Усі поранені і кровотечі кинули його до в'язниці, де вперше йому з'явився ангел небесний, заохочуючи його і фіксуючи його; І відповів йому Господь Ісус та й сказав йому: Мир тобі, брате мій, моя Євангелія !, про що йому каже Марко: Мир і мир, мій Господь Ісус Христос! - На наступний день злі люди витягли Марка з в'язниці і тягнули його по вулицях з тим же криком: давайте підемо на купу! Чудовий і впертий Марко сказав: У руки Твоєї, Господи, я даю свій дух. і вони погасили і перенесли свою душу в кращий світ. Його святі мощі зроблені з хрещених злаків, похованих, протягом століть, зцілюючи людей від усіх видів болю і хвороб.

Пісня з Прологу

Прийде євангеліє Марка в Місір
Як бджоли з медом. І Місір відчув
Радість Христового меду, радість життя живого,
І почали вони запалювати народ Христове.
Як вона розвивається в божественній турботі
Щоб врятувати людей, як принизити,
І воскресіння - у славі та силі.
- До густого ми йшли так далеко!
Міцракани сказали: тепер дайте нам сонце до гілки,
Радуймося, люди, цей світлий день! -
А його врожай дивний Марко з кров'ю,
Ідоли для цього все відпали.
І охрестився Місір, земля фараонова
Це поле Бога, церква апостолів.

ДОСТАВКА

Незвичайні руки швидко використовують диявола, але гідного ангела. У цьому світі постійних рухів і постійних змін людина хотіла бути зайнятою, добре чи погано. Ледачий не є дійсно безробітною людиною: він нікчемний посланник диявола. Тіло Ленні і лінь душі є найбільш підходящим полем для диявольської оранки і посіву. Антоній Великий каже: "Тіло має бути розтоптане і розбито довгою працею". А Єфрем Сірін навчає: "вчитися працювати, щоб не навчитися просити!" І всі інші святі отці, без винятку, говорять про необхідність зусиль, щоб врятувати душу людини. І приклад нескінченного і напруженого зусилля, духовного і фізичного, дають нам апостоли і всі святі. Той факт, що ледачі танці не продовжують життя на землі, але скорочують його, чітко підтверджується довголіттям багатьох святих, найбільших робітників серед робітників у світі.

SOZERCANJE

Хрестити Воскреслого Господа Ісуса, а це:
1. як Його воскресіння заохочує і зміцнює нас для кожного доброго зусилля, тілесного і духовного;
2. як Його воскресіння просвічує всі добрі зусилля з яскравою надією живого Бога, який випробовує наші числа, вимірює і зберігає Судний день.

WORD

про апостольську працю
Ми не їмо хліба за хліб,
але в праці та роботі, роботі дня і ночі,
щоб нас не турбував хтось із вас (II Сол. 3, 8).
Спочатку заповніть, потім навчіть. Всі апостоли Бога і всі святі дотримувалися цього правила. Таким чином, апостол Павло передує проголошення: якщо він не працює, він не їсть, він проголошує себе і своїх помічників у проповіді, що вони не будуть їсти хліба за бадаву, а заробляти хліб за працю та працю. День і ніч робочий! Ось справжні робітники! Ось пчелині меду Христа! День-зусилля - де час для гріха? Завтрашні зусилля - де місця для весілля? Завтрашні зусилля - де диявол може зігнути тут гніздо пристрасті? День-зусилля - де причина скандалу?
У деяких мусульманських і палестинських монастирях проживало десять тисяч ченців. І всі жили важко своїми руками: від в'язання вуликів, коліс, асури та інших ручних робіт. Повсякденні зусилля і одноденна молитва. Коли монах продавав вулики в місті дорожче, ніж той, якого він вказав ув'язненому, він зазнав покарання. Тому, що вентрілоквісти не збагачували, а лише до найнеобхіднішої дієти і найлегшого одягу. При цьому розвідники були і є справжніми послідовниками великих апостолів.
Браття, утікайте від лінив печер звірини. І якщо ми випадково потрапили в порожнину порожнини, ми швидко бігаємо від неї, а звірі зовсім не закрили вихід. Печера - це будинок, в якому лінивий чоловік орає; і звіри - це злі духи, які почуваються краще в цьому домі, ніж кінець їхнього царя в Аду. Господи, чудовий у Його зусиллях для всіх Своїх створінь, Він пробуджує нас від лінності і гнітить нас за повсякденні зусилля Святого Духа до Ваших Святих. Дякую, і дякую. Амін.