За що в путінській Росії сіли б і Єсенін, і Пушкін, і Толстой
- 4 - 5 місце. Толстой і Герцен: по одного року виправних робіт
- 3-е місце. Віссаріон Бєлінський: 2 роки колонії загального режиму
- Друге місце. Олександр Пушкін: 3 роки колонії загального режиму
- І, нарешті, перше місце
Версія для друку Топ-5 ймовірних вироків великим російським письменникам, які вони могли б отримати від сьогоднішнього путінсько-гундяевского держави за антицерковні висловлювання.
У зв'язку з справою Pussy Riot серед церковників Росії почалася справжня епідемія доносів по 282-ю статтею (в т.ч. і на мене в зв'язку з публікацією поста «Раздавить гадину» (Вольтер).
Кожен атеїст, вільнодумних, критик релігії і церкви може сьогодні, що називається, потрапити під статтю. Нелегко б довелося і багатьом великим російським письменниками, якби вони жили в наш час відродження релігійного мракобісся. Я склав топ-5 можливих вироків російським письменникам, які вони могли б отримати від сьогоднішнього путінсько-гундяевского держави.
В тему: За два роки в'язниці отримали учасниці Pussy Riot в Росії
4 - 5 місце. Толстой і Герцен: по одного року виправних робіт
Отже, п'яте і четверте місце ділять Олександр Герцен і Лев Толстой за поширення висловлювань:
Олександр Герцен:
«Релігія - це головна узда для мас, велике залякування простаків, це якісь колосальних розмірів ширми, які перешкоджають народу ясно бачити, що діється на землі, змушуючи піднімати погляди до небес».
Лев Толстой:
«Церква» - «назва обману, за допомогою якого одні люди хочуть панувати над іншими».
У наявності збудження ненависті до соціальної групи «служителі церкви», як до людей, які займаються «залякуванням простаків», «обманом», «перешкоджає народу ясно бачити, що діється на землі».
Ці тексти також можуть принизити людську гідність соціальної групи «віруючі», які оголошуються «простаками», «обдуреними» і «не бачать що діється на землі». Обвинувальний вирок по 282-ої статті забезпечений. Суд може обмежитися роком примусових робіт.
Ну, що панове Герцен і Толстой, радійте, що не посадили. Мітла замінить вам перо. Мітли в руки і підмітати московські вулиці, раз-два!
3-е місце. Віссаріон Бєлінський: 2 роки колонії загального режиму
На третьому місці за створення і поширення тексту «Лист Гоголю» (1847 рік) великий російський літературний критик Віссаріон Бєлінський.
«... Невже Ви щиро, від душі, проспівали гімн мерзенному російському духовенству, поставивши його незмірно вище духовенства католицького? Покладемо, Ви не знаєте, що друге колись було чимось, тим часом як перше ніколи нічим не було, крім як слугою і рабом світської влади; але невже ж і справді Ви не знаєте, що наше духовенство знаходиться в загальному презирстві в російського суспільства і російського народу? Про кого російський народ розповідає паскудну казку?
Про попа, попадю, попову дочка і попова працівника. Кого російський народ називає: дурья порода, колухани, жеребці? - Попов. Чи не є поп на Русі, для всіх росіян, представник обжерливості, скнарості, нізкопоклоннічества, безсоромності? І ніби всього цього Ви не знаєте? Дивно! По-вашому, російський народ - самий релігійний в світі: брехня!
Основа релігійності є пієтизм, благоговіння, страх божий. А російська людина вимовляє ім'я Боже, чухаючи собі дупу. Він говорить про образі: годиться - молитися, не годиться - горщики покривати. Придивіться пильніше, і Ви побачите, що це по натурі своїй глибоко атеїстичний народ. У ньому ще багато забобони, але немає і сліду релігійності ».
Тут, звичайно, виправними роботами не обмежилися б. На обличчя злісне образу гідності соціальної групи православних священнослужителів: «мерзенне російське духовенство», «слуги і раби світської влади», «знаходяться в загальному презирстві в російського суспільства і російського народу», «дурья порода, колухани, жеребці», розпалювання до них ненависті як до «представникам обжерливості, скнарості, нізкопоклоннічества, безсоромності».
Вирок - 2 роки колонії загального режиму і не тижнем менше. Нехай посидить «критик», подумає над своєю легковажною життям.
Друге місце. Олександр Пушкін: 3 роки колонії загального режиму
За створення і поширення вірші:
«Ми добрих громадян Потішимо
І у ганебного стовпа
Кишкою останнього попа
Останнього царя удавом ».
(Докази авторства Пушкіна тут: http://feb-web.ru/feb/pushkin/critics/zsp/zsp-058-.htm )
Пушкіну путінські «правоохоронці» могли б пришити не тільки 282-ю, а й 280-ту статтю (заклики до насильницької зміни конституційного ладу).
Три роки загального режиму для «сонця російської поезії» забезпечені. Російська колонія, звичайно, не курорт, але зате все Дантес під наглядом адміністрації.
І, нарешті, перше місце
Сергій Єсенін: 3 роки колонії суворого режиму.
На Єсеніна з компанією поетів-імммажіністов сучасні юристи, які обслуговують путінсько-гундяевскій тандем, могли б навісити цілий букет статей: хуліганство за мотивами релігійної ненависті, вчинене групою осіб за попередньою змовою (213-стаття, частини 1-я (б) і 2 -я), вже знайома нам 282-я, та ще й 214-я стаття (вандалізм).
Суть справи. Група поетів-імажиністів в 1920-му році влаштувала перформанс покруче, ніж Pussy Riot. Поети намалювали фарбою на стінах пристрасного монастиря антирелігійні вірші. За загальним визнанням, найбільш яскраве належало Єсеніну:
«Ось вони, товсті стегна.
Цією паскудної стіни.
Тут ночами черниці.
Знімають з Христа штани ».
Якщо Пуськов дали по 2 роки, Єсеніна за такі витівки який-небудь Хамовнічевскій суд запроторив би року на три (причому, з огляду на його буйну вдачу і численні приводи в міліцію, суворого режиму). На культовому будівлі був написаний текст віршів, в порівнянні з яким знаменитий панк-молебень - просто приклад цнотливості і покори. Плюс ще «вандалізм» в формі непр істойной написи на історичному пам'ятнику. Загалом, пішов би Сергій по етапу. На зоні пив би менше. Може бути, в петлю б і не поліз.
Клерикали завжди і всюди намагаються вселити суспільству, що їх головні вороги - ліберали, комуністи і євреї. Але, насправді, їх основний противник - світова, в т.ч. велика російська культура, в особі її найкращих представників. Наші мракобіси, напевно, із задоволенням посадили б за критику релігії багатьох наших класиків. Але, ось облом, хто ж їх посадить, «вони ж пам'ятники».
Ігор Ейдман, опубліковано на сайті Радіо «Ехо Москви»
В тему:
Невже Ви щиро, від душі, проспівали гімн мерзенному російському духовенству, поставивши його незмірно вище духовенства католицького?Про кого російський народ розповідає паскудну казку?
Кого російський народ називає: дурья порода, колухани, жеребці?
Чи не є поп на Русі, для всіх росіян, представник обжерливості, скнарості, нізкопоклоннічества, безсоромності?
І ніби всього цього Ви не знаєте?