Жорстокі ігри: кривава хроніка спортивного хуліганства
- культісти спорту
- Грецькі поліси постійно воювали один з одним і зовнішніми ворогами, і тільки з початком Олімпіади вступав...
- Якщо зараз покарання для спортивних хуліганів персоналізовані, раніше штраф або заборона на відвідування...
- Фанати вітру і болю
- Так, імператор Нерон відписав гладіаторові Спікулу великий палац і зробив його своїм коханцем. Останнє...
- Ці змагання були сумішшю «Формули-1» і «Божевільного Макса»: вози летіли по колу немов вітер, не завжди...
- У роки правління візантійського імператора Анастасія моб прасинов напав на венетів під час одного з...
- Старе добре ультранасіліе
- У проміжку між цими датами англійці грали тим, що потрапляло під руку (або, вірніше, під ногу). Сусідні...
- Так чи інакше, на поле вибігло майже дві тисячі здорових мужиків. В результаті двоє гравців команди...
- Кулачні бої були способом випустити пар і в справжній спорт так і не перетворилися, зате в ході цих...
культісти спорту
Історія спортивного фанатизму починається з Олімпійських ігор. Більше тисячі років раз в чотири роки мешканці всіх грецьких міст і колоній з'їжджалися на ритуальні святкування в святилище Олімпії.
Зараз еллінських атлетів назвали б культистами: це місто було справжнім, без лапок, храмом спорту, і запеклі баталії учасників супроводжувалися масовим співом релігійних гімнів, ритуалами і жертвопринесеннями. Центральною подією фестивалю була величезна барбекю. Ножі жерців впивалися в глотки сотні корів, і кров бризкала на вівтар, окроплюючи його в честь царя Олімпу - Зевса.
На піку популярності Ігор число глядачів перевищувало 50 тисяч - значна частка дорослого чоловічого населення Давньої Греції. Відвідувачів змагань могло б бути набагато більше, якби не тяжкість далекої подорожі. В ту епоху ноги вважалися найнадійнішим засобом пересування, а грецькі колонії були розкидані по всьому Середземномор'ю - дорога до місця проведення п'ятиденних змагань іноді займала не один місяць.
Всупереч усім труднощам, елліни відправлялися в перші фанатські виїзди пішки, на возах і галерах, що пливли з далеких колоній на території сучасних Франції, Іспанії, Італії, Болгарії, Лівії, Туреччини та Росії.
Грецькі поліси постійно воювали один з одним і зовнішніми ворогами, і тільки з початком Олімпіади вступав в силу особливий заборона: на учасників нападати було не можна.
Це врятувало багатьох фанатів від смерті, але дорога і без того залишалася складною. За довгу історію Ігор чимало шанувальників спорту потонуло разом з потрапили в страшні бурі кораблями, розбилося в підступних ущелинах Балканського півострова або померло від підхоплені в шляху хвороб.
Зате добралися могли з чистим серцем возвеличити Зевса і на п'ять днів забути про всі прикрощі на самому грандіозному шоу того часу. Подивитися було на що: боротьба оголених атлетів, кулачні бої, метання диска, стрибки на колісницях, біг зі списом і в обладунках - з кожним разом програма розширювалася і з'являлися нові дисципліни.
Хоча збірні були відсутні як такі, кожен атлет представляв не тільки себе, але і рідний поліс. Все населення деяких грецьких міст могло б з комфортом, що не скаржачись на брак квадратних метрів, розміститися в сучасній багатоповерхівці. Кілька сотень або тисяч їх мешканців були тісно пов'язані загальними традиціями і узами кровної спорідненості, шлюбів і ділових відносин. В умовах кланового устрою юнаки прагнули стати кращими воїнами і атлетами свого часу, адже їх перемоги в битвах і змаганнях бачили найважливіші для елліна люди - співгромадяни.
Сучасне фанатський рух нерідко звинувачують у надмірній, навіть токсичною маскулінності. Ця проблема корінням також йде в Античність: жінки не мали права не тільки брати участь в змаганнях, а й дивитися їх.
Однією спартанської принцесі вдалося обійти заборону. Киніську, дочка Агесілая, прославилася як перша жінка, яка завоювала нагороду на Олімпіаді: переможцями гонки колісниць вважалися їх власники, і її упряжка двічі прийшла першою. Киніську спорудили статую, а через тисячі років вона потрапила на колекційні монети, випущені на честь Олімпіади-2004 в Афінах.
Було знайоме грекам і навколоспортивних насильство, а винні в ньому ті ж спартанці. за свідченням історика Девіда Ладжі, найлютіших воїнів Еллади на багато років виключили зі списку учасників за сутички за межами арени. Але Ладж вважає, що могла бути і ще одна причина. У спартанських солдатів існувала досить неприємна традиція: їм було заборонено купатися. А ось жителі інших полісів до питання запахів ставилися вкрай серйозно.
Історія зі спартанцями підтверджує, що порушення порядку на Олімпіаді суворо каралося.
Якщо зараз покарання для спортивних хуліганів персоналізовані, раніше штраф або заборона на відвідування змагань лягав на все місто порушників, а їх самих могли ж висікти батогами.
Суворість покарань не заважала фанатам підтримувати своїх атлетів за допомогою ... чорної магії. В ході розкопок Олімпії в спорудах для спортсменів археологи знайшли кілька свинцевих табличок з закляттями. На закопаних в землю шматках металу були видряпані магічні фрази, які виголошувалися з метою вивести з ладу суперників перед вирішальним змаганням.
Фанати вітру і болю
Античну Олімпіаду скасував останній імператор єдиної Римської імперії Феодосій. Він вважав її язичницьким видовищем, занадто далеким від християнської моралі. Однак шоу довжиною понад тисячу років вплинуло на всю історію спорту.
Любов до цього виду розваг перейшла «у спадок» від греків до римлян. Їх ігрища і змагання були набагато жорстокішими і кривавими, але користувалися величезною популярністю у простого народу.
У гладіаторських боях, які перетворилися з ритуалу в прибутковий бізнес, зародилося багато з того, що притаманне і сучасним масових видів спорту. Школи бійців, між якими існувало давнє і принципове суперництво, влаштовували дербі, намагаючись з'ясувати на арені, чия команда сильніша. Гладіаторів продавали і купували, як гравців сучасних футбольних клубів, а самі вони мали шанс прославитися і стати багатшими багатьох вільних жителів Риму.
Залитий кров'ю пісок римських цирків був своєрідним інстаграмом минулого: обличчя кращих бійців дізнавалися по всій імперії, впливові прихильники запрошували головних зірок арени на свої вілли, брали у них уроки фехтування і не скупилися на розкішні подарунки.
Так, імператор Нерон відписав гладіаторові Спікулу великий палац і зробив його своїм коханцем. Останнє не було чимось незвичайним - провести ніч з атлетом «кривавого спорту» для римлян обох статей вважалося нормальним.
Однак гладіатори в очах громадян імперії все ж залишалися рабами, чия доля - смерть на потіху публіці. А тому перші фанатські фірми виникли навколо іншого виду спорту, який користувався шаленою популярністю у населення понад тисячу років. Йдеться про перегони на Квадрига - схожих на бойові колісницях, запряжених четвірками коней і розвивали велику швидкість.
Ці змагання були сумішшю «Формули-1» і «Божевільного Макса»: вози летіли по колу немов вітер, не завжди вписуючись в повороти. Їх візника нерідко намагалися підрізати своїх суперників, притиснути до борту, «завезти» в захисний бар'єр - скалічити або навіть вбити конкурента таким способом не вважалося порушенням правил.
За гонками з азартом спостерігали тисячі уболівальників, багато хто з них були членами ворожих фанатських угруповань. У класичній праці Едварда Гіббона «Занепад і падіння Римської імперії» так описується зародження гоночних клубів:
Імператор Доміціан намагався збільшити число основних команд за рахунок «пурпурних» і «золотих», але вони не витримали конкуренції. Навіть «червоні» і «білі» хоч і не зникли повністю, але були вибиті з «прем'єр-ліги».
Найбільшими протиборчими клубами стали команди венетов ( «блакитні») і прасинов ( «зелені»). Саме за них хворіли, а часом і виступали навіть самі імператори Риму - легенда приписує Нерона перемогу на колісниці прасинов. А Калігула, який прославився як порочне тиран, садист і розтратник, одного разу подарував гонщику цього клубу два мільйони сестерціїв.
Згодом суперництво двох команд обросло сакральними мотивами зразок боротьби океану і суші. Нерідко фанати починали битися прямо на стадіонах, поки ще не осів пил колісниць. Християнська Візантія відмовилася від багатьох традицій Стародавнього Риму, але зберегла гонки - їх головним центром став прославлений Константинопольський іподром. Окологоночное насильство не тільки не припинився, а й досягло лякаючих масштабів.
У роки правління візантійського імператора Анастасія моб прасинов напав на венетів під час одного з урочистих свят. Фанати сховали в кошиках з фруктами ножі і каміння і з люттю атакували ворогів у всеозброєнні, заколовши і зарізав близько трьох тисяч носіїв інших квітів.
Прасіни і венети поступово перетворилися в замкнуті угруповання агресивної молоді. Відомо, що наці-скінхеди і багато учасників сучасних ультраправих організацій прийшли в рух через околофутбол. Схожу трансформацію пережили «блакитні»: вони стали носити одяг варварів-гунів (широкі сукні та вузькі рукава), довгі зачіски і обоюдогострі кинджали.
Фракція «зелених» схилялася до монофізитство, «блакитні» вибрали православ'я і нового імператора Юстиніана. При ньому фракція перетворилася в могутню бойову угруповання, залівшую вулиці столиці потоками крові.
«Розпусний константинопольське юнацтво надходило в корпорацію синіх, що користувалася привілеєм безчинства; закон мовчав, і громадські узи ослабли; кредиторів змушували відмовлятися від стягнень, суддів - скасовувати їх вироки, панів - звільняти їх рабів, батьків - доставляти кошти для марнотратства їхніх синів, знатних матрон - не противитися хтивим бажанням їх рабів; красивих хлопчиків виривали з рук їх батьків, а жінок, якщо вони не вважали за краще добровільної смерті, гвалтували в присутності їхніх чоловіків », - описує дії спортивних хуліганів Гібон.
Звірства припинилися з приходом до влади спадкоємця Юстиніана імператора Юстина II, який вимагав від обох партій суворого дотримання законів. Втім, гоночні фан-угруповання ще довго впливали на візантійську політику і втратили його лише з заходом сонця їх улюбленого спорту, поступово втрачав колишню велич.
Старе добре ультранасіліе
Батьківщиною футболу вважається Англія: ще в 1280 році в одній з місцевих хронік згадується спортивна гра, в якій доводилося орудувати головним чином ногами. Перша футбольна асоціація в світі з'являється в тих же краях близько 165 років тому.
У проміжку між цими датами англійці грали тим, що потрапляло під руку (або, вірніше, під ногу). Сусідні села нерідко влаштовували своєрідні матчі без чітких правил, під час яких натовпи молодих людей ганяли по пустками сечові міхури мертвих свиней.
Це були по-справжньому жорстокі і гучні ігри, лякали середньовічних міщан. Юнаки ламали один одному кінцівки, трощили траплялися на шляху вози і навіть торгові лавки. Коли цей протофутбол дістався до Лондона, столичні купці звернулися з петицією до короля Едуарда II. У 1314 році він заборонив гру особливим указом, тому що «штовхання з великими кулями викликає величезний шум і заподіює різноманітний шкоду».
Перший заборона в історії футболу кілька разів продовжувався спадкоємцями короля, але вже з інших причин: вважалося, що гра відволікає добропорядних англійців від стрільби з лука - заняття, яке тоді було візитною карткою Туманного Альбіону. Завдяки острівним стрільцям країна здобула чимало перемог в ході Столітньої війни, коли тяжелобронированним французькі лицарі снопи, лягали під градом довгих стріл.
Але ніякі заборони не могли перешкодити розвитку всенародно улюбленої гри, нехай воно і йшло під дзвін розбитих шибок і крики нескінченних бійок. Після Англійської громадянської війни влади знову спробували придушити вуличний футбол, але репресії тільки робили його ще більш популярним. Коли в 1660 році мер Йорка намірився оштрафувати гравців за вибите вікно церкви, в його будинок увірвалися сто озброєних головорізів, і постанову довелося скасувати.
Втім, найперший ріот з моменту виникнення організованих видів спорту пов'язаний не з футболом, а з крикетом і букмекерами.
У 1879 році жителі Сіднея із завмиранням серця спостерігали за матчем між місцевою та англійською командами по крикету. Заворушення почалися, коли один з австралійців був видалений з поля: багато фанатів вважали це рішення несправедливим.
За однією версією, уболівальників розохочували букмекери, які брали нелегальні ставки на спорт, по інший - бунт затіяли місцеві патріоти, які вважали англійців імперськими вискочками.
Так чи інакше, на поле вибігло майже дві тисячі здорових мужиків. В результаті двоє гравців команди гостей постраждали, трьох австралійців заарештували, а спортивні відносини країн зіпсувалися на багато років.
російський слід
На відміну від хуліганства і масових бійок, спортивний фанатизм для Росії порівняно нове явище.
Кулачні бої - одне з традиційних розваг жителів Російської імперії, насамперед селян і небагатих городян. Найпопулярніший вид - «стінка на стінку», коли до кількох тисяч бійців шикуються в щільні ряди і потім сходяться так, що тільки «чуби тріщать». Завдання - відтіснити противника за заздалегідь проведені лінії.
Ідеальна поверхня для стеношного бою повинна бути максимально рівною і просторою. У Москві позаминулого століття спекотні бійки нерідко йшли взимку на льоду Москви-ріки у Воробйових гір і стін Новодівичого монастиря. У Петербурзі городяни колошматити один одного на замерзлих Неві і Фонтанці.
Кулачні бої були способом випустити пар і в справжній спорт так і не перетворилися, зате в ході цих бійок зародилися базові принципи фейр-плей: бити супротивника можна тільки голими руками, не можна наносити удари по обличчю, в кадик або сонячне сплетіння.
Царська влада вважала бої шкідливої забавою, але дивилася на них крізь пальці. А ось з хуліганами чиновники намагалися боротися, хоч і безуспішно: у передреволюційної Росії вуличне насильство стало звичайною справою.
«Ми, молодь, били старших. Робочі били майстрів, купали їх у одязі в річці Іжора. При неполадку в заводській лавці розбивали скла, били уповноважених, влаштовували обструкцію, кидали в ораторів стільці. Втручався поліцейський - били і його », - призводить спогади робочого Ижорского заводу історик Лев Лур'є.
Однак перший випадок масової бійки, пов'язаної зі спортом, зафіксований відносно недавно - трохи більше 70 років тому. Зате історія виявилася по-справжньому скандальною.
У травні 1947 року в Сталінграді пройшла гра двох команд - місцевого «Трактора» і московського клубу Військово-повітряних сил (ВПС). Столичний колектив тренував Анатолій Тарасов, який в майбутньому прославиться хокейними перемогами, і негласно опікувався молодший син Йосипа Сталіна Василь.
Поведінка гостей здалося глядачам зухвалим. У якийсь момент з трибун полетіли пляшки і камені, а за сім хвилин до закінчення матчу на полі з'явилися розлючені вболівальники - гравці разом з суддями були змушені тримати оборону в роздягальні. Цікаво, що Тарасов втратив пост тренера, а ВВС зарахували поразку (в 1953 році цей клуб був і зовсім розформований).
Бунти на стадіонах траплялися протягом всієї повоєнної історії СРСР. Але народженням околофутбол і початком довгих фанатських війн вважається що відбулася 20 вересня 1987 року знаменита битва уболівальників київського «Динамо» і московського «Спартака», між якими існувала непримиренна ворожнеча, не пов'язана з подіями на футбольному полі.
«Динамівці» обрушилися на своїх ворогів ще на пероні вокзалу - кажуть, що в той день були вибиті стекла у всіх поїздах московського напрямку. Перемогу кожна сторона приписує собі. Для припинення масової бійки було потрібно втручання міліції - в тотальній січі взяло участь до тисячі спортивних фанатів.
Тридцять років тому радянська преса відреагувала так само, як зараз британська, різко засудивши «розгнузданих молодиків». Незабаром СРСР розвалився, а фанатський рух зажило багатою на події життям, гідної окремої розмови.