Тетяна Шеханова: Учитель - не дзвенить обслуговуючого персоналу

  1. Ми росли на траві
  2. Літературний інститут і уроки співу
  3. Діти прагнули вчитися
  4. Православна школа
  5. покоління головоногих
  6. Пушкінський урок

Наш портал продовжує розмову про школу і вчителів .

Про старому Зарядье, уроках літератури в православних школах і відмінності між учителем і репетитором розповідає вчитель російської мови та літератури Школи в ім'я апостола і євангеліста Іоанна Богослова Тетяна Сергіївна Шеханова.

Про старому Зарядье, уроках літератури в православних школах і відмінності між учителем і репетитором розповідає вчитель російської мови та літератури Школи в ім'я апостола і євангеліста Іоанна Богослова Тетяна Сергіївна Шеханова

Тетяна Шеханова

Ми росли на траві

Я народилась у Москві. Ми жили прямо на місці колишньої тепер уже готелю «Росія». Потім батько отримав дві кімнати в комунальній квартирі, і ми переїхали з Заряд в Текстильники, мені тоді років не було.

Там була суща село. Текла річка Жебрачка, якій тепер і сліду немає. Були очерети. У цих очеретах восени відстрілювали качок. На тому місці, де зараз парк, було село, там переможе великих дерев паслися корови. Тобто ось таке було життя. Ходили молочниці, носили молоко в бідонах. І все було зовсім нормально, ми росли на траві.

Моя мама була вчителькою англійської мови. Починала працювати вона ще в чоловічій школі в Любліно. Це був дуже важкий район. Потім школа стала звичайною, сучасної, пропрацювала вона там дуже довго, виростила не одне покоління.

Мені вона говорила: «Я не збиралася йти в педагоги. Збиралася йти в медики, тому що мій батько був нейрохірургом, і я з дитинства робила лялькам операції; під роялем у нас був мій лазарет - ляльки, ведмедики ».

Вечорами батько і мати розповідали один одному, ну і нам з сестрою, про свою роботу. Наприклад, мама говорила: ось такий хлопчик вирізав з картонки руку і на долоньці цієї картонній руки написав англійське вірш, якесь привітання. Моя мама тоді йому сказала: «Ну як ти оформив, ну що ти, не міг зробити краще, чи що?» А потім довго мучилася, до наступного уроку в класі, де був цей дитина, - що вона не зрозуміла його задуму. Після цього випадку вона вчила нас з сестрою: «Знаєте, завжди краще перехвалити, ніж недохвалити».

А батько розповідав про свої прооперованих хлопці, він був дитячий нейрохірург. І теж - все якісь виняткові речі - про витривалість маленьких діточок, у яких був вражений хребетний стовп. Про те, що іноді дорослі не бувають такими терплячими і делікатними: «Тобі боляче?» - «Ні, ні, нічого, нічого». І такими чуйними на те, щоб боротися за своє життя.

Мамин заповіт - це «краще перехвалі, ніж недохвалі». І батьківський - «борись до останньої хвилини».

У батька, коли він був ще аспірантом і навчався у чудового нейрохірурга Арендта, був випадок. Операція, дівчинці тринадцять років, пухлина «пісочний годинник». Арендт відкрив, подивився, велів зашивати і пішов розмиватися. А батько, - на той час він пройшов війну, до війни навчався в Бауманском, після - вступив до медичного, закінчив з відзнакою, і ось в аспірантурі, - прооперував. Злоякісна пухлина вперше в світі була видалена. І дівчинка залишилася жити.

Потім вона приїжджала до батька. Ми, звичайно, всією сім'єю висипали дивитися на Карину, красуня досконала, приїхала питати, чи можна їй виходити заміж. Тому потім завжди було ясно, що боротися треба до останнього. Батько казав: «Здаватися не можна. Поки людина жива, не можна. Гріх ».

Літературний інститут і уроки співу

У старших класах у нас з'явилася нова вчителька з літератури.

У нас і до того була вчителька зовсім блискуча, Олена Іванівна Шаталова. Маленька, худенька, рухлива, абсолютно не здатна зупинити шум в класі. А клас був важкий, складний, це ж Тестільщікі, ух, який район, тоді, в післявоєнну добу. З нами вона жахливо мучилася. Ми її любили і, незважаючи на це, дуже шуміли. Ось зараз я розумію, наскільки мало ми її слухали. А тоді це все робилося якось без докорів сумління, навіть начебто «по-товариськи» ... Повний було свинство.

А потім прийшла інша вчителька. Завжди в костюмчику, завжди дуже точна, завжди вимагає плану. Плану відповіді, плану твору. Без цього роботи не приймалися. Євдокія Олексіївна Давлеканово. І нам вона здалася страшно нудною, якийсь сухий. Ми спробували шуміти - і не вийшло.

Тепер, коли минуло багато років, я зрозуміла, що це був дуже віруюча людина, який робив свою справу не тільки з любов'ю, а ще й з нескінченної відповідальністю. І ніколи не напрошувався, щоб його любили, хотів тільки, щоб його чули і розуміли.

І ось тут почався мій поворот, для мене самої зовсім непомітний, в сторону літератури. Я раптом, як-то випадково, почала писати вірші. Але коли людина щось починає робити, випадковості одна за одною шикуються в потрібний ряд. Випадково я прочитала про Літературний інститут, випадково опинилася в тих краях і відшукала його, і оголосила батькам, що буду туди надходити.

А батько дуже любив поезію, і Єсенін був завжди у нього на столі, разом з медичною літературою. Він якось зацікавився, і коли мама лаялася: «Ну ось, ти господарством не займаєшся!» - батько, в свою чергу, говорив: «Господарством все вміють займатися, а вірші не всі вміють писати. Ти пиши, пиши ». І я благополучно не надійшла.

Як з'ясувалося, Літературний не приймав московських дівчаток, якщо у них немає двох років трудового стажу. Але я про це не знала. Я подала на творчий конкурс і не пройшла. І сказала собі: ну нічого, я поступаю в МГУ. В МДУ я теж не пройшла, тому що я отримала трійку з англійської. І ось далі у мене був жахливий період, коли я не могла вийти з дому, мені було соромно.

Сусідів соромно, у нас школа була неподалік, не дай Бог, вчителі зустріч. І я просто не могла переступити поріг будинку. Ну, а коли зібралася, всі іспити скінчилися, і залишився один інститут, в якому ще йшли іспити на вечірнє відділення. Це був Московський обласний педагогічний. Я туди надійшла і там провчилася два роки, працюючи.

Директор школи сказав: «У нас немає секретаря, ну допоможи нам, будь ласка». А я відповіла: «Добре, але я хочу бути ще учителем музики в молодших класах, хоч в одному». Я на той час закінчила музичну школу. На що Галина Андріївна Давлеканово відповіла: «Добре, один раз в тиждень у тебе буде урок музики в другому класі».

І ось я бадьоро приходжу на перший у своєму житті урок. Спів у нас було в актовому залі. Величезний зал, в сучасних школах таких немає. Рояль. І дітей привели.

Поки в залі був учитель, вони сиділи слухняно. А потім розбіглися по всьому залу, стали лазити під роялем, і ніякої мій голос не міг їх заспокоїти.

Потім з'ясувалося: вони вирішили, що прийшла якась дівчинка, ну, і навіщо ж її слухатися? Але ситуація була переламана жорстоко: я виловила самого верткого з-під рояля, підняла за шкірку і почала їм трясти. Навіть не знаю, звідки раптом взялися на це сили. Побачивши це, діти зовсім заціпеніли. Тоді я сказала грізним голосом: «Сісти на перший ряд всім». Вони лагідно сіли, я поставила нещасну дитину на місце і сказала: «І ти сідай». Все, порядок був наведений. Ну, ось так це все починалося.

Потім ми з дуже великим обопільним задоволенням співали дитячі пісні і слухали шматочки з опер, так що одна з матерів прийшла і запитала: «А хіба таким маленьким дітям можна про Руслана і Людмилу? Це ж про любов! »Виявилося, її дитина переінакшив пісню про черешню, а потім ходив колами і співав, як ніби все це про любов.

Уроки у нас проходили радісно і плідно, навіть на мій теперішній погляд. Спочатку ми слухали шматочок опери, потім обговорювали, виспівували, слухали тему, потім намагалися її повторити. Домашнє завдання було - намалювати, і так далі.

Два роки я працювала в школі і писала вірші. А потім знову послала роботу на творчий конкурс до Літературного інституту, і мене допустили до іспитів. Ось тоді я пішла з педагогічного і надходила заново, причому ніяких перезачётов не було.

Це було свято. Московських дівчаток на денний не брали - а чого їх брати то, вони і так можуть ходити. Тому я продовжувала свою роботу в школі. Директор мене великодушно допустила бути лаборанткою хімічного кабінету. Тоді хімічний кабінет був місцем дуже бурхливим, це в сучасних школах немає можливості робити лабораторні роботи, - а тоді робили все. Але час на навчання все одно залишалося.

І коли настав термін, а вчилася я старанно, мене перевели на денне. І тут уже був досконалий свято; денна навчання на третьому, четвертому, п'ятому курсі - це було суцільне задоволення.

Діти прагнули вчитися

Мій син вступив в спецшколу, але у нього не складалися відносини з вчителями, і з класом не дуже збігалися інтереси. Забрати я його - забрала, а ось куди подіти, ще не вирішила.

Пішла в сусідню школу дивитися. І якось так мене завернуло в той відсік, де православне відділення. Я зайшла, розпитала. І прийшла додому в роздумах. Треба сказати, що у мене прадід священик, ось як раз в Зарядье жило сімейство. І церква та не збереглася, де він служив.

І церква та не збереглася, де він служив

Дзвоню мамі, запитую, батька вже на той час уже не було в живих. Ось, кажу, як ... Вона відповідає: «Нехай буде благочестивим, віддавай». Я віддала. А через якийсь час там не виявилося вчителя з літератури.

Пропонують мені, а я у видавництві тоді працювала. Як вчинити? Ну, кажуть, давайте ми вам збудуємо так, щоб ви могли викладати, а потім далі їхати на роботу. Приклада - виходить, я і стала викладати там.

Мої діти були хрещені, і я в храм ходила, але якось уривками, як сучасна людина. А тут мені стало не вистачати знань. Син більше мене став знати, почав підтягувати мене до цього розуміння, до цих знань, до цього порядку. І таким чином, поки він там був, я викладала і отримувала від цього велике задоволення. Я побачила, що ці діти глибокі.

А потім мене покликали в гуманітарний ліцей на Ленінському проспекті, і я вирушила туди. Це було теж здорово, тому що діти там йшли профільні, яким цікаво, які пишуть, які зосереджені на літературі та російською. І це був такий великий свято душі!

І іноді так дивно виходило, що ці діти виростали православними. Не всі, але основна маса. Дивовижне поєднання якесь було, йшли неймовірно продуктивні випуски, дивно цікаві, самобутні, різні дуже були учні.

Різні інтереси, різні шляхи в житті. Я думаю, серед них буде кілька самобутніх письменників. Дуже цікаві філософи повинні вирости, історики.

І потім, ви розумієте, в тамтешніх учнів була якась дивовижна енергійність, прагнення до діяльності. До самовираження. До дії, поданого не тільки на себе. Вектор був інший: я хочу бути корисним, я хочу бути потрібним, я хочу робити для всіх. Це жахливо важливо. Вони вчилися з такою вражаючою самовіддачею, яка просто не може бути безплідною.

Так, вони ж все приходили з різних шкіл, з різною підготовкою, хтось вважав себе знаючим, хтось був в такому, первинному стані. І мені було особливо цікаво, коли діти, як тепер кажуть, «педагогічно запущені», - в якийсь момент ставали нарівні. Головне було прогавити цей момент. І ті, які думали, що вони - найголовніші, які розуміють і тямлять, раптом бачили, що інший-то теж розуміє, та ще так розуміє, як ніхто не міг собі уявити. Ось це було, напевно, головним досягненням.

«Навчаються» - незручне слово, але абсолютно толстовське, - відчувати, що інший-то може, цей інший то, виявляється, не дрімав, і виявляється, він не дурний, і виявляється, він може перевершити. Ось це було чудово.

І ось з цією школою потім доводилося розлучатися, бо у нас змінився директор. Вірніше, директор помер від раку.

А дама, яка прийшла на його місце, була з утворенням дитячого садка. І відповідно до цього, довго чекала моменту нарешті покерувати і ось дорвалася до цього. Загалом, це було дуже сумно.

Православна школа

У школі в ім'я Іоанна Богослова я всього третій рік. Спочатку було дуже дивно: я не могла зрозуміти, навіщо потрібно на початку уроку і в кінці уроку співати молитву. А тепер, спостерігаючи за собою, я стала розуміти, що не відчуваю це як втрату навчального часу. І коли цей момент настав, я не помітила.

І коли цей момент настав, я не помітила

Школа імені Іоанна Богослова

Але спочатку я дуже важко сюди входила. Були малодушні помисли, що не на своєму я місці, треба, напевно, кудись ще рушати. Мені здавалося, що діти дуже закриті, і батьки вважають, що є найголовніша в житті область - церковна, а все інше може нашкодити. Це і зараз залишається. З великим побоюванням ставляться до літератури, до театру.

Але наші діти їздять, наприклад, на Різдвяний бал і отримують величезне задоволення. Це бал спеціально для православних дітей, але там можуть виявитися і неправославні - все дійство відбувається якраз навпаки Кремля.

У мене було тут два випуски. Ті діти, які закінчили школу, відчувають свою задачу в цьому житті - бути людьми з твердої моральної позицією. Які не дозволять ні собі і іншим відбуватися підлості, безчестя і так далі. Це важко. Для цього потрібна мужність.

Для цього потрібна мужність

І я бачу в учнях, які підростають на моїх очах, як це мужність проявляється. Це дуже важливо. На тлі тієї ентропії моральності, яку ми спостерігаємо де завгодно - на вулиці, в поліклініці, в магазині. Просто люди звикли говорити: «Ви бачите, в якому світі ми живемо». Ну, бачу. Але це не означає, що я повинна потурати якимось низьким речей. Тому я тут.

покоління головоногих

Сучасна дитина росте серед комп'ютерів. Один комп'ютер у мами, інший у тата, і гри йому пропонують такі ж в точності. Людського голосу він не чує, він чує інтонації, які мало збігаються з традиційними російськими. І відповідно, так само починає говорити.

Але каже він мало, тому що говорити йому, за великим рахунком, немає чого. Тепер є навіть ляльки, які розповідають казки. Натисни - вона тобі розкаже одну, іншим пальчиком - іншу. Батьки самі по собі, діти самі по собі, теж з комп'ютером або з механічним голосом.

Адже справа в тому, що коли мама розповідає казку, вона ніколи не повторить її тієї ж самої інтонацією, а лялька повторить. Сумно дитині, хвора дитина, щасливий він, сумний він, засмучений чимось - лялька буде розповідати все тієї ж самої інтонацією.

Ось це не спілкування. Це інформація, улюблене слово нашої епохи - інформація. І шкільна реформа зараз ставить в центр навчального процесу не вчителі, а учня. Щоб він, учень, задавав питання, отримував на них відповіді і міг сам справлятися зі своїм навчальним часом. Мовляв, ось цього мені треба побільше, ось цього поменше, ось цього - зовсім небагато, - такий задум.

Але якщо дитина до цього спілкувався весь час з комп'ютером і не навчився спілкуватися з людьми, не чує їх, не відчуває їх, -то нічого не вийде.

Я колись давно була вражена одному визначенню. Педагог, інститутський викладач філософії сказав нам: «Йде покоління головоногих. Вони багато знають, але абсолютно позбавлені серця, почуття. Вони дуже енергійні ».

Я була ще молода, і подумала: «Ну, начебто не схоже». Але я-то вчилася в Літературному інституті, там інша публіка. А, напевно, тоді вже починався цей поворот в сторону розумового розвитку. Інтелект починав висуватися на перший план. А цього у людини бути не повинно.

Перший план - це все-таки душа. Перший план - це дух. Це те, що говорив Аполлон Григор'єв, розум. А в фольклорі, мені здається, це називали мудрістю. І тому сучасна людина, на мій погляд, не гармонійний. А православна школа намагається цю дисгармонію скорегувати, зберегти в дитині його людську сторону. Розумним може бути і робот, правильно?

Виходить, що дитина не знає життя. Він самотній, зі своїм сконструйованим ляльками і комп'ютерами світом, цілком беззахисний і емоційно недорозвинений.

У православній школі по-іншому. Сім'ї тут, здебільшого, багатодітні. І в них старший - це головний помічник мами, поки він маленький. Потім - головний помічник тата. І багато хто з них алтарнічают. Це інший світ.

Батьки, замислюючись, в яку школу віддавати дитину, шукають школу почеловечнее, де діти не будуть стикатися ось з такими хлоп'ята, які вже знедолені людською увагою, йдуть до нас, тому початкова школа у нас перевантажена.

До нас приходять з багатодітних православних сімей душевні діти, які змалку чують людське слово. Але приходять і інші, - які позбавлені цього. І батьки побачили цю біду. Це не тільки діти з неповних сімей, це діти з повних сімей, які раптом почули, що дитина не благополучний. Такі батьки приходять, розуміючи, що самі вони, очевидно, з цим не впораються.

У нас зараз біда з інститутом батьківства. Батьки настільки завантажені побутовими проблемами! Самі звичайні справи стає робити все важче і важче. Я маю на увазі поліклініки, я маю на увазі бібліотеки.

Візьмемо, например, Ленінку, - вона всегда працювала в суботу та неділю. Це ж центральна бібліотека, головна бібліотека России. А тепер Ленінка в суботу працює дуже недовго, а в неділю Взагалі відпочиває. І я знаю, як бідують ее співробітнікі. Про інших бібліотеках ми вже не говоримо, там співробітники - взагалі бідні люди.

Мені дуже шкода, що діти, коли вони могли б звернутися до слова бібліотекаря, стикаються з тим, що все закрито - в свята закрито, в неділю. Правда, є вхід в комп'ютер.

І на будь-якому сайті ми побачимо масу спливаючих вікон з усім, що тільки може бути. І дитина це теж бачить. Не всі батьки вміють і не всі стурбовані тим, щоб це видаляти. Дитина нахвативается, замість тиші й зосередженості, іншої інформації, яка абсолютно не до справи, не до місця і не до віку.

Вони геніальні, поки дорослі не зіпсують

Чиновники від освіти - не практики, тому вони думають, що якщо є такий державний стандарт навчання другого покоління, то ми почали працювати по ньому, і відразу все пішло, і все змінилося.

Ні, відразу все не зміниться. Чи не зміниться тому, що стандарт хоче бачити, кажучи сучасною словом, креативного дитини, а дитина ще поки не знайомий з цим світом.

Ось згадайте, нас водили на завод, показували, як будуються машини. Нас водили на завод хлібобулочних виробів, ми дивилися, на нас це справляло величезне враження. Ми якось по-іншому починали ставитися до хліба.

А сучасну дитину навряд чи поведуть на такі заводи, а їх вже і зовсім небагато залишається, - я говорю про машинобудівних в межах Москви. Його поведуть на шоколадну фабрику. Якось ось у нас перекіс йде в бік солодкого життя. А життя буває різна. І як «справі час, потісі годину», так і солодощів своє місце.

Ну, не можна замінити солодкістю супу, який майже вже йде з нашого побуту, і за це розплачуємося гастритами і всім іншим. У точності так само не можна весь час розраховувати на те, що ми зробимо дітям приємно.

Учитель - зовсім ланка обслуговуючого персоналу. А той, хто став ланкою, і ось надає всі ці освітні послуги, називається по-іншому. Він називається «репетитор». Він прийшов на певний час, дав певний матеріал, отримав за це гроші і пішов. І ні за що більше не відповідає. А вчитель відповідає за все життя учня.

Єдине, чого, на мій погляд, ми не маємо права робити, - це вирішувати за дитину. Ми ж шукаємо свій шлях дуже важко, і дитина шукає з тим же самим працею, як і дорослі. І моє глибоке переконання, що ми не маємо права збивати його з пантелику.

Ось нам хочеться, щоб він став гуманітарієм, а у нього всі дані і весь інтерес сконцентровані в іншій області. Не по-людськи йому заважати. Ми можемо додати до цього його інтересу ще ту сферу, яка нам здається дуже важливою і цінною. Але ми не будемо позбавляти його радості досягти того, до чого кличе душа. Нехай він іде туди.

Ну, подивіться, якби Пушкіна замучили математикою і політекономією, яка викладалася в Царськосільському ліцеї, - це було б нормально? Але мудрі викладачі, маститі професори дозволяли йому бути присутнім на цих лекціях - і не чіпали його, наскільки можливо. Він не відчував себе збитковим.

Людина не здатна до математики. Нехай він знає її на три бали, нехай. Якщо ми не змогли донести до нього краси, гармонії, якої математика жива, значить, не для цього він створений Господом, природою і батьками. Зате в іншому він геніальний.

Що вони все геніальні до тих пір, поки ми, дорослі, їх не зіпсуємо, - в цьому я абсолютно точно впевнена. Мені завжди хотілося взяти маленьких і довести їх до випуску, але мені вже 62 роки, вже так не вийде. Я не знаю, виникло б у мене це бажання чи ні, якби я була, припустимо, учителем фізики або хімії. Але література і російська - такі всеосяжні, такі багаті і такі потрібні будь-якій людині, що їх викладання викликає саме таке бажання.

Пушкінський урок

В основному в школі у мене були дорослі діти - десятий, одинадцятий клас. А зараз, тут я вирішила вести, якщо дозволить начальство, Пушкінський урок. тільки Пушкін і нічого більше.

тільки   Пушкін   і нічого більше

Пушкінський урок

Спустилася на другий поверх, де у нас молодша школа, і запитала, де б це можна було втілити. Будь-клас, будь-хто, бо я не знаю, піде, не піде.

Ми з 3А почали займатися. І раптом я зрозуміла, що не всі дитинство з мене пішло. І що це повне щастя - перечитувати «Казку про царя Салтана» і потім намагатися її якимось чином представити. Хто з них буде Салтана, а хто - ткалі або кухарка? І звичайно ж, незабутній момент був, коли ми дочлі казку до кінця і зрозуміли, про що вона. А ось ви знаєте, про що?

Виявилося, що це казка про заздрість. Про руйнівну силу цього почуття. Ось ми добиралися до цього, ми це зрозуміли. І далі приступили до постановки. І ніхто не хотів бути ткалі і кухарка, абсолютно ніхто. Аж до того, що мама забороняла дитині грати ткалі. Погану героїню, як можна?

знову Пушкін

Але ми домовилися, навіщо ми намагаємося це поставити. Потім, щоб люди побачили, як погано заздрити, яку біду це почуття може привести за собою. Коли, почали працювати, вже нікому в голову не приходило, що це погана роль. Це роль, яку граєш для того, щоб люди побачили, що так чинити не можна. Це дуже благородно - зіграти таку роль. А ще «погана» роль виробляє могутній імунітет проти цього почуття.

Моя мама тоді йому сказала: «Ну як ти оформив, ну що ти, не міг зробити краще, чи що?
Про те, що іноді дорослі не бувають такими терплячими і делікатними: «Тобі боляче?
Потім з'ясувалося: вони вирішили, що прийшла якась дівчинка, ну, і навіщо ж її слухатися?
Потім ми з дуже великим обопільним задоволенням співали дитячі пісні і слухали шматочки з опер, так що одна з матерів прийшла і запитала: «А хіба таким маленьким дітям можна про Руслана і Людмилу?
Як вчинити?
Розумним може бути і робот, правильно?
Ну, подивіться, якби Пушкіна замучили математикою і політекономією, яка викладалася в Царськосільському ліцеї, - це було б нормально?
Хто з них буде Салтана, а хто - ткалі або кухарка?
А ось ви знаєте, про що?
Погану героїню, як можна?